หลังจากห่างหายไปกว่าครึ่งศตวรรษ ละครเพลงเรื่อง”King Kong” ที่กล้าหาญ ได้หวนคืนสู่จิตสำนึกของชาวแอฟริกาใต้โดยส่วนรวม ในการทัวร์ในแอฟริกาใต้ “คิงคอง” เป็นหนึ่งในละครเพลงที่ประสบความสำเร็จและเป็นที่ถกเถียงมากที่สุดเท่าที่เคยมีการผลิตในประเทศนี้ ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2502 ดนตรีแจ๊สได้เปิดการแสดงตามเมืองใหญ่ๆ ของประเทศ จนบางครั้งขายหมดเกลี้ยง มีคนเห็นประมาณ 200,000 คนก่อนที่จะย้ายไปที่ West End ของลอนดอน เพลงประกอบเป็นเพลงของนักแต่ง
เพลง Todd Matshikiza ซึ่งเป็นการเปิดตัวผลงานทางดนตรี
ระดับนานาชาติของนักดนตรีชื่อดังอย่างMiriam MakebaและHugh Masekelaและอื่น ๆ อีกมากมาย
เรื่องราวนี้ไม่เกี่ยวข้องกับลิงยักษ์ใดๆ (เหมือนในภาพยนตร์ที่ใช้ชื่อเดียวกัน) ติดตามเรื่องราวชีวิตของเอเซเคียล ดลามินี นักมวยรุ่นเฮฟวีเวตในยุค 1950 ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในชื่อ “คิงคอง” กล่าวโดยย่อ ดลามินีกลายเป็นวีรบุรุษของเมืองในยุคที่มืดมนของการแบ่งแยกสีผิวด้วยการก้าวขึ้นสู่การเป็นซูเปอร์สตาร์มวยสากล
เรื่องราว ติดตามช่วงชีวิตขึ้น ๆลงๆ ของเขา การตกจากความสง่างาม และการฆ่าตัวตายในค่ายแรงงาน นำเสนอความเป็นจริงอันโหดร้ายของชีวิตในเมืองเล็ก ๆ ของแอฟริกาใต้ ลัทธิอันธพาล และความขัดแย้งที่ไม่แยแสต่อรัฐแบ่งแยกสีผิว ทำให้ผลงานสร้างโด่งดังอย่างรวดเร็ว มันเป็นความพยายามร่วมกันที่เพิกเฉยต่อขอบเขตทางเชื้อชาติที่รัฐบาลแบ่งแยกสีผิวบังคับใช้อย่างรุนแรง นอกจากนี้ยังได้รับเสียงชื่นชมจากผู้ชมหลายเชื้อชาติ
ช่วงเวลาของการผลิตครั้งล่าสุดนี้น่าสนใจ นอกจากความพยายามในการฟื้นฟูที่ล้มเหลวในปี 2522 แล้ว “คิงคอง” ยังหายไปเกือบ 60 ปี เดิมที ละครเพลงนี้แสดงภายใต้ฉากหลังทางประวัติศาสตร์ของการสร้างสิ่งที่เรียกว่า”การแบ่งแยกสีผิวครั้งใหญ่”ภายใต้นายกรัฐมนตรีเฮนดริก แวร์เวิร์ดในขณะนั้น
ทศวรรษที่ 1950 เห็นความวุ่นวายของกิจกรรมทางกฎหมายในส่วนของรัฐบาลที่แบ่งแยกสีผิว ซึ่งส่งผลกระทบต่อทุกอย่างตั้งแต่การศึกษาไปจนถึงที่ดิน แรงงาน และความรัก ทศวรรษนี้ยังมีคนอีก 156 คน รวมทั้งเนลสัน แมนเดลา ถูกพิจารณาคดีในปี 2499 และถูกตั้งข้อหากบฏต่อรัฐ การดำเนินคดีซึ่งสิ้นสุดในข้อหาถูกถอนฟ้องในปี 2504 จะถูกจารึกไว้ใน ประวัติศาสตร์ของแอฟริกาใต้และเรียกกันง่ายๆ ว่า”การพิจารณาคดีกบฏ”
ด้วยการล่มสลายของการปกครองของชนกลุ่มน้อย คองไม่มีวี่แวว
ที่จะกลับมาเลยตลอดช่วงปี “ประเทศสายรุ้ง”ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 ภายใต้การเป็นผู้นำทางศีลธรรม การเมือง และจิตวิญญาณของบุคคลสำคัญอย่างเนลสัน แมนเดลา และบาทหลวงเดสมอนด์ ตูตู ไม่ กงกลับมาในช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์ของความขัดแย้งทางสังคมอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในยุคหลังการปลดปล่อย
แม้จะมีระบอบประชาธิปไตยมากว่าสองทศวรรษ แต่ในช่วงสองปีที่ผ่านมา แอฟริกาใต้ได้เห็นการประท้วงต่อต้านอนุสาวรีย์อาณานิคมและการแบ่งแยกสีผิว ความต้องการในการปลดปล่อยอาณานิคมทั่วทั้งระบบการศึกษาของประเทศและการประท้วงของนักศึกษาได้รับการมองว่าไม่เหมือนสิ่งใดในความทรงจำที่ผ่านมา ในยุคดิจิทัลของการเคลื่อนไหวของนักศึกษาโดยใช้แฮชแท็กและความต้องการการเปลี่ยนแปลงแบบถอนรากถอนโคน ธีมของคิงคองเกี่ยวกับสภาพความเป็นอยู่ที่เลวร้าย การไม่สามารถเคลื่อนไหวทางเศรษฐกิจและสังคม การคอร์รัปชั่น และลัทธิอันธพาลเป็นสิ่งที่คุ้นเคยและร่วมสมัยสำหรับชาวแอฟริกาใต้จำนวนมาก
การเปลี่ยนผ่านที่ค่อนข้างสงบของประเทศจากการเหยียดเชื้อชาติในสถาบันและการตัดสิทธิ์ไปสู่รัฐประชาธิปไตยเต็มรูปแบบมักได้รับการยกย่องอย่างสูงและถูกต้อง นับเป็นความสำเร็จที่น่าทึ่ง เนื่องจากประเทศในแอฟริกาหลังยุคอาณานิคมอื่นๆ ประสบกับความวุ่นวายครั้งใหญ่ระหว่างการถอนอาณานิคมในทศวรรษที่ 1960 และ 70
แต่ชาวแอฟริกาใต้ต้องระวัง ด้วยความเร่งรีบในการเฉลิมฉลองบรรยากาศของการปรองดอง ความจริง และการนิรโทษกรรมที่เป็นลักษณะเด่นของการเปลี่ยนแปลง การขาดความคล่องตัวทางสังคมและเศรษฐกิจที่เป็นปัญหาซึ่งประเทศประสบมานับแต่นั้นมักถูกมองข้าม การว่างงานยังคงสูงจนน่าตกใจ โดยคนหนุ่มสาวชาวแอฟริกาใต้ผิวดำต้องแบกรับภาระหนักที่สุด
แม้ว่าความยากจนสัมพัทธ์จะลดลงในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แต่ประเทศนี้ยังคงแสดงให้เห็นถึง ความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจและสังคมในระดับที่สูงที่สุดในโลก ประเด็นเหล่านี้แสดงให้เห็นคือมรดกที่ยั่งยืนของการปกครองของชนกลุ่มน้อยผิวขาวและการขาดการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมในยุคหลังการปลดปล่อย “คิงคอง” กลับมาบ้านหลังจากห่างหายไปเกือบ 60 ปี เพื่อพบว่าประเทศนี้ดูไม่แตกต่างเลย
เรื่องราวของชาวแอฟริกาใต้สองคน
“คิงคอง” เป็นตัวแทนของเมล็ดพันธุ์ที่งอกงามของสองแอฟริกาใต้ที่มีศักยภาพและพิเศษร่วมกัน เขียนเกี่ยวกับคืนเปิดตัวในโจฮันเนสเบิร์ก คอลัมนิสต์คนหนึ่งของ หนังสือพิมพ์The Star ของเมืองรำพึงว่า:
ทั้งหมดที่ฉันรู้ก็คือเมื่อสิ้นสุดค่ำคืน พวกเราทุกคนในกลุ่มผู้ชมสามารถกระโดดขึ้นและเต้นและร้องเพลงร่วมกับนักแสดงได้ นั่นคือความมหัศจรรย์ของค่ำคืนนี้
คอลัมน์นี้ไม่ได้เขียนเกี่ยวกับคืนเปิดตัวปี 2560 มันถูกเขียนขึ้นในปี 1959 มันแสดงให้เห็นถึงความสามารถพิเศษของศิลปะในการก้าวข้ามการเมืองทางเชื้อชาติที่เป็นพิษในสมัยนั้น
Miriam Makeba รับบทเป็น Shebeen Queen ในการผลิต King Kong ในปี 1959 ไอรีน เมเนล
ในช่วงที่ห่างหายไปนาน การผลิตกลายเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่สามารถทำได้ผ่านความร่วมมือข้ามเชื้อชาติ ในช่วงหลังการปลดปล่อยและหลังยุคคณะกรรมการความจริงและการประนีประนอม “คิงคอง” มีศักยภาพในการช่วยฟื้นคืนการถกเถียงเกี่ยวกับการมองโลกในแง่ดีแบบสายรุ้งที่เหนื่อยล้าในช่วงปลายทศวรรษ 1990
credit: abrooklyndogslife.com
tippiesdad.com
drbucklew.com
endlesssummerrun.org
klintagarden.com
associazioneoratoripiacentini.com
nessendyl.net
bluesdvds.com
steveoakley.net
bostonsdd.com
starklaptops.com
ktiy.net
