Mục Lục
Chương Một: Việt
Nam và Phật Giáo đầu Thế Kỷ 20.
Chương Hai: Tư Tưởng Phật Học Của Thiền Sư
Thích Thiện Chiếu.
A/ Cuộc
đời và hành trạng của thiền sư Thích Thiện Chiếu.
B/ Tư
tưởng Phật học của thiền sư Thích Thiện Chiếu và các bạn cùng
lý tưởng.
a/ Bác
bỏ Thượng đế.
b/ Bác
bỏ thuyết linh hồn bất tử.
c/ Bác
bỏ quan niệm thiên đàng, niết bàn.
d/
Thuyết vô ngã.
1/ Mâu
thuẩn của niết bàn.
2/ Mâu
thuẩn nhân quả.
Chương Ba: Cuộc đời của Huỳnh Phú Sổ.
A/ Cuộc
đời thanh thiếu niên.
B/ Cuộc
đời hành đạo.
C/
Những năm tháng bị quản thúc, lưu đày.
D/ Thời
gian sống ở Sài Gòn và đi khuyến nông tại miền Tây.
E/ Quê
hương bừng dậy trong cách mạng và kháng chiến.
F/ Dấn
thân hoạt động cách mạng kháng chiến cứu quốc.
G/
Những ngày cuối cùng của Huỳnh Phú Sổ.
H/ Các
tác phẩm của Huỳnh Phú Sổ.
Chương Bốn: Nguồn Gốc Lịch Sử, Bối Cảnh
Chính Trị Và Truyền Thống Tâm Linh.
A/ Công
cuộc Nam tiến.
B/ Cuộc
kháng chiến chống Pháp.
C/
Truyền thống đạo
Pháp và Dân Tộc.
Chương Năm: Tinh Hoa Tư Tưởng Phật Học Và
Phương Thức Chấn Hưng Phật Giáo Của Huỳnh Phú Sổ.
1/
Phương pháp luận của Huỳnh Phú Sổ.
2/ Hình
thức giảng đạo.
3/
đối tượng hoằng
pháp.
4/
Phương thức cứu độ.
5/ Tinh
yếu tư tưởng Huỳnh Phú Sổ.
Chương Sáu: Cuộc Cách Mạng Tôn Giáo Của
Huỳnh Phú Sổ.
1/
Khuyến khích tu hành theo đạo Phật.
2/ Bài
trừ mê tín dị đoan.
3/ Việt
hóa nghi thức thờ phượng.
4/
đề cao vai trò
của người Phật tử tại gia.
5/
áp dụng thuyết
tứ ân, đưa đạo Phật vào đời.
6/
đưa đạo Phật
vào thời đại.
7/ Hình
thành một tôn giáo dân tộc.
Chương Bảy: Con
đường Hành
động Phật Giáo
Qua Hành Trạng Của Bồ Tát Huỳnh Phú Sổ.
A/
Tranh đấu cho độc lập, thống nhất, hòa giải và đoàn kết dân
tộc.
B/ Nổ
lực đoàn kết, thống nhất Phật giáo.
Chương Tám: Nội Dung Phật Pháp Của Phật
Giáo Hòa Hảo.
-
đường trung
đạo.
-
Chư Phật có bốn đại đức.
-
Tam nghiệp và thập ác.
1/ Sát
sanh.
2/
đạo tặc.
3/ Tà
dâm.
4/
Lưỡng thiệt.
5/
ỷ ngôn.
6/
ác khẩu.
7/ Vọng
ngữ.
8/ Tham
lam.
9/ Sân
nộ.
10/ Mê
si.
- Sơ
giải về tứ diệu đế.
-
Luận về bát chánh.
1/
Chánh kiến.
2/
Chánh tư duy.
3/
Chánh nghiệp.
4/
Chánh tinh tấn.
5/
Chánh mạng.
6/
Chánh ngữ.
7/
Chánh niệm.
8/
Chánh định.
- Cư
sĩ Huỳnh Phú Sổ và danh tăng Narada Maha Thera.
-
Thập nhị nhơn duyên.
- Môn
hoàn diệt.
-
đức Phật đối
với chúng sanh.
- Lời
khuyên bổn đạo.
-
Trong việc tu thân xử kỷ.
Chương chín: Hình Thức Tín Ngưỡng Của
Phật Giáo Hòa Hảo.
A/
PGHH là một tông phái Phật giáo tu hành tại gia.
B/
Hình thức thờ phượng, lễ bái, cầu nguyện.
- Thờ
phượng.
-
Hành lễ.
-
Tang lễ.
- Hôn
nhân.
-
Những điều cấm làm.
-
đối với các tôn
giáo và nhân sanh.
-
điều kiện vo
đạo.
- Sự
cúng lay của người cư sĩ tại gia.
C/
Tám điều răn cấm.
- Lời
khuyên bổn đạo.
Chương Mười: Thi Kệ Của Huỳnh Phú Sổ.
- Thi
kệ của Huỳnh Phú Sổ và thi kệ của Nhất Hạnh.
-
Huỳnh Phú Sổ là một phần mầu nhiệm của chúng ta.
Phụ Lục.
-
Nhận định Tình Hình Tôn Giáo Tại Việt Nam của tác giả.
- đức
Huỳnh Giáo Chủ Như Là Một Triết Gia Việt Nam của Học Giả Phạm
Công Thiện.
-
Huỳnh Phú Sổ Và Chúng Ta của Tiến Sĩ Lý Khôi Việt.
Bồ Tát Huỳnh Phú
Sổ Và Phật Giáo Thời đại
là một tác phẩm sử học và Phật học nên tác giả đã không thể
viết khác hơn về một số sự thật lịch sử và một số nhận định,
phê bình. Lịch sử là lịch sử. Và tự do tư tưởng là quyền tự do
căn bản nhất, thiêng liêng nhất của mọi con người trong thế
giới văn minh ngày nay.
Tác giả hoan
nghênh và sẵn sàng thảo luận với bất cứ ai về bất cứ vấn đề gì
được nêu lên trong tác phẩm nầy.
* Các hình của
Huỳnh Phú Sổ được chụp lại từ trong cuốn Phật Giáo Hòa Hảo
Trong Dòng Lịch Sử Dân Tộc của Nguyễn Long Thành Nam.
Viện Tư Tưởng
Việt Phật
P.O Box 915
Danville, CA
94526. USA
Tác Giả & Tác Phẩm
* Tác giả Lê Hiếu
Liêm sinh năm 1952 tại Huế, tốt nghiệp Cử nhân Luật Khoa đại
Học Sài Gòn năm 1974 và Tiến Sĩ Luật Khoa, chuyên ngành về
Luật Các Tổ Chức Quốc Tế Và Bang Giao Kinh Tế Quốc Tế, đại Học
Sorbonne năm 1978, sáng lập Tạp Chí Khai Phóng (1981), báo
Thanh Niên Hành động (1984), báo The Berkeley Times (1986),
Viện Tư Tưởng Việt Phật (1990), Tạp Chí Bông Sen (1991) và
Trường Phật Học Lý Trần (1991).
Trong hơn hai thập
niên qua, tác giả đã hoàn thành các tác phẩm sau đây:
-
ý Thức Hệ Của
Các Quốc Gia đang
Phát Triển (1970),
- Chiến Tranh Việt
Nam Và Luật Quốc Tế (1973),
- Hợp Tác Và Hội Nhập
Tại đông Nam
á (1976),
- Việt Nam Và Hoa Kỳ
Trong Thời đại Mới 1976-2000 (1976),
- Bản
điều Trần
Nguyễn Trường Tộ Mới (1977),
- Khía Cạnh Pháp Lý
Và Thực Tế Của Sự Giao Thương Nga-Mỹ (luận án tiến sĩ, 1978),
- Việt Nam Tranh
đấu Sử Luận
(1980),
- Hai Ngàn Năm Việt
Nam Và Phật Giáo (1981).
Tác giả đã viết trên
200 bài nghiên cứu, tham luận, bình luận, phóng sự, bút ký...
dưới các bút hiệu khác nhau, về các vấn đề Phật Giáo, Phật Học
và đất Nước,
được đăng tải trên các tạp chí Phật Giáo Việt Nam, Khai Phóng,
Giao điểm, Hoa
Sen, Bông Sen, Bông Sen
âu Châu... và
được trích đăng lại trong nhiều tờ báo khác.
Tác giả Lê Hiếu Liêm
là chủ biên của bộ Phật Học Lý Trần, Khóa Căn Bản (Năm thứ
nhất Cao đẳng
Phật học), Khóa Trung Cấp (Năm thứ hai Cao
đẳng Phật học)
và Khóa Cao Cấp (năm thứ ba Cử Nhân Phật học) tổng cộng 6.000
trang.
Ngay từ tác phẩm đầu
tiên "ý Thức Hệ
Của Các Quốc Gia đang Phát Triển", được viết khi 18 tuổi, tác
giả đã đề nghị lấy Phật Giáo để dung hòa, hóa giải các nguồn ý
thức hệ đang tàn phá Việt Nam và làm chủ đạo văn hóa-chính trị
mới cho Việt Nam.
Lời kêu gọi này tiếp
tục được đưa ra trong Bản
điều Trần gởi
các nhà lãnh đạo Việt Nam, được viết khi 24 tuổi, và được tác
giả mang đến trao cho phái đoàn Thủ Tướng Phạm Văn
đồng đang công
du tại Pháp trong năm 1977.
Thông điệp giải cứu
và quang hưng đất nước trong tinh thần khoan dung, khai phóng,
từ bi và trí tuệ của đạo Phật, đồng thời cũng là của truyền
thống văn hóa dân tộc và của thời đại, được tác giả tiếp tục
khẳng định trong hầu hết các tác phẩm được viết từ suốt 20 năm
qua.
* Tác phẩm Bồ Tát
Huỳnh Phú Sổ Và Phật Giáo Thời
đại được viết
từ cuối năm 1994 và hoàn thành, quyển một, vào tháng tư năm
1995. đây là
quyển đầu tiên của bộ sách ba cuốn viết về Huỳnh Phú Sổ. Quyển
một giới thiệu cuộc đời – tư tưởng Bồ Tát Huỳnh Phú Sổ và nội
dung giáo lý – hình thức tín ngưỡng của Phật Giáo Hòa Hảo, như
một tông phái Phật giáo được Việt hóa và hiện đại hóa. Quyển
hai so sánh Huỳnh Phú Sổ và các vị giáo chủ khác, cùng đối
chiếu Phật Giáo với các tôn giáo khác, đây là một bản tổng kết
và đánh giá di sản tôn giáo của dân tộc và nhân loại. Quyển ba
trình bày những tiên đoán về tương lai của các tôn giáo và của
Phật Giáo Việt Nam, và đưa ra những đề nghị để xây dựng một
nền Phật Giáo Thời đại trong Thời đại Phật Giáo, là thế kỷ 21
sắp đến.
"Bồ Tát Huỳnh
Phú Sổ đã đưa lịch sử vượt qua tương lại, đã nối liền
đạo Pháp với
Dân Tộc, và đã đến hiện đại từ truyền thống.
ý thức mới
trong văn hóa, tôn giáo và chính trị của
ông vẫn còn rực
sáng để đánh thức chúng ta, dẫn đường cho thời đại, cho sinh
mệnh Việt Nam và tương lai Phật Giáo Việt Nam. Tất cả chúng
ta, những ai vẫn còn mang trong trái tim truyền thống văn hóa
và tâm linh của dân tộc, chính là hóa thân của Huỳnh Phú Sổ,
của Trần Thái Tông, Trần Nhân Tông, Tuệ Trung, của Khuông
Việt, Vạn Hạnh, Lý Công Uẩn.
Huỳnh Phú Sổ
bất tử.
Vì sự nghiệp
của ông chính là sự nghiệp Phật Giáo.
Vì sự nghiệp
của ông chính là sự nghiệp Việt Nam.
Vì Huỳnh Phú Sổ
đã trở thành một phần mầu nhiệm của Việt Nam, của Phật Giáo,
của mỗi chúng ta..."
